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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    年时间,特别是后三四年,感上师慈悲摄授常能承侍于座前,见上师利益众生无间乃至用膳之时,也少有空闲,对上师从不说疲倦的利他悲心深受感动,能有这样的上师是我的福气,悲心力弱如我者怎能不生大惭愧心,故而希望...

    不详

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  • 仁寿舍利的“感应”分析

    业,自作   教他,见作随喜,是罪因缘堕于地狱畜生饿鬼,若生人间短寿多病,卑贱贫穷   邪见谄曲,烦恼妄想未能自寤。今蒙如来慈光照及,于彼众罪,方始觉知。深   心惭愧,怖畏无已,于三宝前,发露...

    李四龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
  • 一念之间(上)

    到最后不检讨自己,反怪客户没有水准,真是   可叹!   生:我真惭愧!愿从此时开始改变,但不知如何做?   师:子曰:“学而时习之。”重覆去读一本书,做一件事,直到您完全了解,   应用无碍...

    释达观

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  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    所苦辞?’乃饮以淳酒,同闭密室,什被逼既至,遂亏其节。或令骑牛及乘恶马,欲使堕落,什常怀忍辱,曾无异色,光惭愧而止。光还中路,置军于山下,将士已休。什曰:‘不可在此,必见狼狈,宜徙军陇上’。光不纳,...

    陈楠

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  • 定光古佛探索

    较为浓厚。以佛教俗神为例,出现在福建历史上的佛教俗神不计其数,至今仍在福建民间有较大影响的还不少,诸如清水祖师、三平祖师、显应祖师、扣冰古佛、惭愧祖师、满和尚、月光禅师、定光古佛、伏虎禅师等等,本文仅...

    林国平

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  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    得语无伦次。   “你们是应好好的拜佛忏悔了……”虚云老和尚语重心长的开导他们,并告诉日寇军官,要严管下属,勿扰人民。日寇军官被说得面红耳赤,深生惭愧,说战与和,他无能为力;临走,他写给虚云老和尚几...

    陈坚

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    (岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转瞬就是二十多年;自忖道业没有成就,终日随风飘荡,心生惭愧,于是发心礼五台,以...根,一名传真,同居一寮房,古根因小病,不赴夜堂念佛,传真也懒去。一会儿房门开,一巨掌伸入,几塞户,有一黑影执传真掷去,责他说:“菩萨开道场,成就你们,汝今懒惰不出坡,不上课,不知惭愧,该打”,击其臀部...

    佚名

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  • 龙光竺道生“慧解”考论

    看到他拿在手中的尘尾顿然坠地,气息随之而绝,面目安详,如生人熟睡一般端坐高座。远在建康的僧人们听说道生在说法高座上盍然长逝的消息,都觉得非常惭愧,当年不该将这样一位善于体悟佛经大义的高僧驱逐出京城。 ...

    尚永琪

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  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    了你们的乐调和乐音,我才十分惭愧地感到:反而是你们这些过去被人视为‘下贱僧徒'的苦人们才能拿出证据,去驳倒所谓日本的‘中国音乐史世界权威'的鬼话!才能否定他所肯定的‘中国音乐史家'所供给他的材料;才能...

    田青

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  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    却一无所知,结果流浪生死,空来了人世一遭。宗杲赞扬张安常说:“人生一世,百年光阴,能有几许?公白屋起家,历尽清要。此是世间第一等受福底人;能知惭愧,回心向道,学出世间脱生死法,又是世间第一等讨便宜的人...

    刘立夫

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